文/宋定一
6月2日,，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有突出的連續(xù)性,、創(chuàng)造性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性（見6月3日《湘潭日?qǐng)?bào)》）。認(rèn)真學(xué)習(xí),、深刻理解“五性”,，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信與自強(qiáng),，擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，具有十分重要的意義。
中華文明具有突出的連續(xù)性,，從根本上決定了中華民族必然走自己的路,。在近6000年的人類歷史上，出現(xiàn)過23個(gè)文明形態(tài),，但是在全世界只有中國的文化體系是長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的文化,。在世界各原生文明中，中華文明發(fā)展的連續(xù)性是絕無僅有的,。英國哲學(xué)家湯因比說得好：“就中國人來說,，幾千年，比世界任何民族都成功地把幾億民眾,，從政治文化上團(tuán)結(jié)起來,。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng),，具有無與倫比成功經(jīng)驗(yàn),。”古代中國是史學(xué)大國,，也是史學(xué)強(qiáng)國,。政治文明的連續(xù)性決定了中國歷史的連續(xù)性，而中國歷史的連續(xù)性又為中國史學(xué)的連續(xù)性提供了豐厚的內(nèi)容,。從甲骨卜辭到金器銳刻,，從《尚書》《春秋》到由歷代史學(xué)家編撰的文化長城——《二十四史》，都是世界文明史的奇跡,，更是中華文明連續(xù)性的最好見證,。
中華文明具有突出的創(chuàng)造性，從根本上決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn),，勇于接受新事物的無畏品格,。中華民族自古以來就是富有創(chuàng)造精神的偉大民族。中華文明從起源時(shí)就具有鮮明的原創(chuàng)性,，從思想到器物,，從制度到文化，從藝術(shù)到科技,，博大精深的中華文明呈現(xiàn)出理性早啟,、倫理本位、循序而行的特質(zhì),，有力地體現(xiàn)了中國人民的創(chuàng)造精神,。創(chuàng)造精神既書寫了中華文明的輝煌歷史，又改變了人類文明的演進(jìn)歷程。正是創(chuàng)造精神,，中國人民書寫了氣勢(shì)恢宏的中華文明長卷,，中華民族得以屹立于世界民族之林。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下“中國人站立起來了”“當(dāng)今世界殊”,。
中華文明具有突出的統(tǒng)一性,，從根本上決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各民族人民的命運(yùn)所系。中國文明的統(tǒng)一性是獨(dú)特的,，包括兩個(gè)維度：縱向歷史的統(tǒng)一,，橫向全國“一盤棋”式的統(tǒng)一。其他的國家既無法在橫向上做到中國的全國“一盤棋”式的統(tǒng)一,，更缺乏縱向的統(tǒng)一的歷史,。中國的縱向統(tǒng)一，比橫向統(tǒng)一特點(diǎn)更鮮明,，在人類文明中更是獨(dú)此一家,。中國文化的統(tǒng)一性決定了我們民族的發(fā)展必須有一個(gè)主軸，14億多人民的中國必須有一個(gè)中流砥柱,，否則就是一盤散沙,、四分五裂。這個(gè)中流砥柱就是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨,?！稗k好中國的事情，關(guān)鍵在黨”“黨政軍民學(xué),，東西南北中,，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。
中華文明具有突出的包容性,，從根本上決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷,。習(xí)近平總書記指出：“中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力,。”中華文明的包容性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,，一是求同存異和兼收并蓄,。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處,；兼收并蓄,，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,。二是在與各民族文化和睦的競(jìng)爭中不斷交流,，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解和認(rèn)知。中華文明的這種開放性和包容性植根于中華文化的深層哲學(xué)觀念，如“物一無文”“和而不同”“和實(shí)生物,、同則不繼”等哲學(xué)觀念,。
中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國堅(jiān)持合作,，不搞對(duì)抗,，決不搞“黨同伐異”的小圈子?！昂推健笔侵腥A文明五千年以來的核心價(jià)值訴求之一,，中國是愛好和平的國度，“和為貴”是中國人普遍的心理傾向,?？v觀歷史，即使國家強(qiáng)大時(shí)也沒有侵略別國,。立足當(dāng)下,，中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，這一點(diǎn)幾千年來一脈相承,，自始至終都沒有改變,。正如孫中山先生所說：“中國人幾千年酷愛和平……，這種特別的好道德,，便是我們民族的精神,。”中國老百姓更是有一句俗語“家和萬事興”“禮之用,、和為貴”,。可見,，對(duì)和平的熱切追求,，對(duì)安定生活的真誠向往，始終是中華民族深層心理的普遍認(rèn)同,。在國與國的交往中,，中國一直秉持和平共處五項(xiàng)原則。10年前,，面對(duì)世界百年未有之大變局,，國家主席習(xí)近平以馬克思主義政治家、思想家,、戰(zhàn)略家的卓越政治智慧,、非凡理論勇氣、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng),，創(chuàng)造性提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要理念,，提出走和平發(fā)展道路,，構(gòu)建新型國際關(guān)系，共建“一帶一路”,，深化拓展平等開放合作的全球伙伴關(guān)系,，就是對(duì)和平性的生動(dòng)詮釋。中國過去“不稱霸”,，現(xiàn)在 “不稱霸”,，將來強(qiáng)盛了也永不稱霸。