陳宇佳,，1988年出生,，谷山硯雕刻非遺傳承人,。數(shù)年前辭職返鄉(xiāng)在望城區(qū)銅官街道書堂山村打造了一處谷山硯藝術(shù)小院，致力于望城傳統(tǒng)石雕藝術(shù)的發(fā)展,。通過將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代需求相融合，借助網(wǎng)絡(luò)等平臺讓谷山硯走向全國各地,。
谷山硯雕刻非遺傳承人陳宇佳致力于谷山硯的創(chuàng)新發(fā)展,。圖片均由長沙晚報全媒體記者 陳飛 攝
長沙晚報全媒體記者 朱華
谷山硯是湖湘四大名硯之一,，歷史最早可追溯到宋代。據(jù)宋代米芾《硯史》記載：潭州谷山硯,，色淡青,、紋如亂絲、扣無聲,、得墨快,、發(fā)墨有光。然而在時代變遷中,，谷山硯漸漸沒落蕭條,。直到近年，年輕一代傳承人的出現(xiàn),，才讓這方硯石重獲勃勃生機,。出生于望城區(qū)書堂山村的陳宇佳就是谷山硯雕刻非遺傳承人之一,。
“用創(chuàng)新思維賦予傳統(tǒng)技藝新的生命力，讓我找到了人生奮斗的方向和價值,?！标愑罴颜f，希望通過自己的努力,，讓更多人認(rèn)識谷山硯,、了解谷山硯、傳承谷山硯,。
溯源遺址拜師學(xué)藝
從長沙市區(qū)驅(qū)車往北來到望城區(qū)書堂山村,，沿著鄉(xiāng)村小道蜿蜒前行，一座充滿古樸韻味的院子映入訪客眼簾,。木質(zhì)門匾上寫著“山居秋鳴”,，院落用青石板鋪就，一方方形態(tài)各異,、色澤溫潤的谷山硯為院子增添了濃濃的文化氛圍,。
流連忘返中，一陣敲打的聲音打破了寧靜,。隔壁的加工房里,，身穿黑色中式袍的陳宇佳正在忘我地創(chuàng)造，小銼刀在他的手中來回細琢,。伴著谷山石的余灰簌簌落下,，一塊仿琴硯逐漸顯現(xiàn)。
“我家世世代代都從事麻石加工生產(chǎn),，我從小對石頭就很有興趣,，玩石頭成了我的業(yè)余愛好?！标愑罴训募椅挥谥摹爸袊槭l(xiāng)”,，過去當(dāng)?shù)厝硕嘁蚤_采加工麻石為生。
大學(xué)畢業(yè)后,，陳宇佳進入湖南省工藝美術(shù)館從事設(shè)計工作,。2011年1月，“谷山硯”采石場遺址入選為湖南省文物保護單位,，陳宇佳這才知道家鄉(xiāng)居然有做硯臺的石材,。聞“石”而動的他當(dāng)即約上三五好友前往探訪。
“采石場遺址現(xiàn)場十分壯觀,，是歷代工匠長期開采后留下來的,。”陳宇佳十分感慨。經(jīng)專家考證,，該采石場遺址為宋代至民國時期長沙“谷山硯”的采石場,。后來隨著制硯業(yè)的蕭條，采石場出產(chǎn)的石料主要用于制作石板路,、墓碑等生活用品,。
幾經(jīng)尋覓，陳宇佳意外收集到了數(shù)方谷山硯,?！罢娴娜绻艜涊d般，谷山硯材質(zhì)特殊,，‘石色淡青,，紋如亂絲，扣之無聲,，為硯發(fā)墨,，亦有光’，用其研出的墨汁細滑,，書寫流暢且護毫,。”這堅定了陳宇佳要傳承發(fā)揚谷山硯的決心,，“谷山硯絕不能在我這一代消失,！”
功夫不負有心人。多次溯源后,，2013年陳宇佳一行探訪到居住在谷山附近的老工匠鄧德安并拜其為師,，“師傅的祖上從外地遷移來到望城，看中了谷山的資源在這里扎根安家,，谷山硯采石場就是他們經(jīng)營的,，他們家既從事開采加工礦石生意，也開辦了教書育人的私塾,。”
數(shù)年前陳宇佳辭職返鄉(xiāng),，傳承發(fā)展谷山硯,，在書堂山村打造了一處谷山硯藝術(shù)小院。
創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)技藝
如今望城境內(nèi)已經(jīng)禁止開采礦石，硯石原料稀缺,。陳宇佳從各家各戶收集了一堆剩余的石料儲備著,。然而并不是所有開采出來的石頭都可以作為硯材，需要經(jīng)過初步篩選后,，憑經(jīng)驗“看穿石”,。
“傳統(tǒng)谷山硯的制作與麻石加工過程有相通之處，主要有采石,、選材,、設(shè)計、圍料,、雕刻,、磨光等工序?！睆男∈芨篙叾δ咳?，陳宇佳在這一塊很有天賦， “我可以通過觀察表層,，預(yù)測到內(nèi)里的石品花紋,，將硯石最好的地方留作墨堂，避免浪費,?！?/p>
此外，雕刻設(shè)計作為制作谷山硯重要的環(huán)節(jié),，是最費時間,、最燒腦子的，“每一塊石頭都有不同的石色石紋,，我必須因‘石’施策,，才能充分展示每塊硯石的特色?！?/p>
2017年,，陳宇佳與志同道合的年輕人雷運華成立了長沙市谷石傳承雕刻藝術(shù)有限公司，申報成為谷山硯雕刻技藝非遺保護單位,。他辭職回到家鄉(xiāng),，全身心撲到了谷山硯傳承和制作中，2020年申報成為谷山硯雕刻技藝非物質(zhì)文化傳承人,。
“書堂山村是遠近聞名的楷圣故里,，有著湖南首個國學(xué)主題文旅度假區(qū)書堂山國學(xué)小鎮(zhèn)，無數(shù)文人墨客來此追尋書法真諦,，谷山硯在此延續(xù)發(fā)展可謂相得益彰,?！睅啄陙恚愑罴言谶@個遠離城市喧囂的鄉(xiāng)村小院里,，日復(fù)一日,、一筆一刀地鐫刻，為一塊塊笨拙的石料褪去了青澀和笨拙,，成為各有千秋的藝術(shù)品,。
喜歡創(chuàng)新也是年輕人的特性?！案鶕?jù)當(dāng)代人的審美和需求,，我在融合時尚和傳統(tǒng)手藝方面做了一些探索創(chuàng)新，推出了一些受大眾歡迎的產(chǎn)品,。同時引進了數(shù)碼雕刻,，可以實現(xiàn)谷山硯的批量生產(chǎn)，滿足不同的消費群體,?！倍瘢愑罴褞е约旱墓壬匠幨炙囎髌纷呦蛉珖鞯貐⒓颖姸嗷顒?，并通過網(wǎng)絡(luò)宣傳,，讓更多人感受谷山硯的魅力，“希望有更多年輕人能夠加入到傳承非遺的隊伍中來,?！?/p>
